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民族终结魔夜》 / scz0101 / 其他 精品

民族终结魔夜1-15jing校版

民族终结抉择》 / scz0101 / 其他 精品

「蹦哒……蹦哒……蹦哒……蹦哒哒」从下ti分出的两条长长的玉tui,白的
耀眼,勾魂无限。彤shen上穿着蓝白相间的无袖超短裙,lei丝的黑se小neiku,长筒
黑se透明丝袜与吊带,漆皮尖tou的黑se高跟鞋。在男人总会注视的xiong脯上,碗形
大小适中的nai子在tao裙下隐隐约约的,在想赚钱的女孩圈子里,工作的时候是不
liu行带xiong罩的。「蹦哒……蹦哒……蹦哒……蹦哒哒」侧shen瞧着镜中的自己,纤腰配合着音乐的节奏夸张xing感的摇摆,双手的十gen玉指cha在酒红se的长长披肩秀发里,整齐的贝齿轻轻咬住xing感的下chun,作出风sao的表情,眼神微眯。

《帝国的终结 / 易中天 / 中国

秦最终夺取了天下,只能归结为秦国有当时最管用的制度,或者说,他们把这个新制度建设得最彻底。这就是初具规模的中央集权制。这是一个帝国制度不断成熟、完善的过程,它表现为中央集权的不断加强。秦创郡县制,汉因;隋创科举制,唐因;宋创文官制(文臣将兵制),明因;明创阁臣制,清因。世界上没有免费的的午餐。伦理治国或者说独尊儒术的原则维护了帝国制度,却让我们民族付出了巨大的代价。皇帝对官员常有一种复杂的心理。一方面,他离不开官员;另一方面,他又近乎本能地认为帝国的事情会坏在这帮家伙手里。奇怪,帝国的产权怎么会成为问题呢?“溥天下,莫非王土;率土滨,莫非王臣”,这不是很清楚吗?公元1911年,中国历史上最后一个王朝——大清,在内外交困中灭亡了。随同它一起被埋葬的,还有整个帝国制度。易中天先生的《帝国的终结》,就是他对于中国历史的一种解读方式,或者说是对于中华帝国从形成、发展到终结的历史的一种独特理解。读者诸君如果静下心来,细细品味,便不难发现,他对于“封建”本意的理解,对于“天下为公”的“公天下”的理解,都有一些独到的看法,显现了对历史与现实的睿智与敏感。

《大汉帝国再起》 / 白军皇 / 军事

远东,汉军在波澜壮阔的三国时代降临前进行着记载他们最后辉煌的平羌战争。
海西,罗马军团在东征西讨的胜利中逐渐步入治世的终结
而横亘在东西间的安息人和贵霜人从丝路贸易中抽取巨额赋税而持续着富庶和繁荣。
在北方,野蛮的游牧民族仍在舔舐着爪牙,等待着机会

《永恒纪元时空星河》 / 腾璟 / 科幻

银河系中的一颗红超巨星即将走向生命的终结,迎来超新星爆发,沐浴在它光辉下的第七颗行星雅夕星也会在这次星爆中化为灰烬,而生活在这个母星上的西雅民族也迎来了生死存亡的考验,于是他们选择了第二次的宇宙文明迁徙。西雅名族已经经历过一次文明的倾覆,在他们的眼中唯有文明的进化与永生才能创造属于西雅的永恒纪元,在此前,所有挡路的弱者将被清除,适者

《血腥的盛唐7·大结局·盛唐结局是地狱》 / 王觉仁 / 历史

全系列大结局,在你面前再现唐朝结束时最黑暗、最冷酷的地狱众生相!从牛李党争酿就半个世纪的政治风暴,到流产的“除阉计划”;从“甘露变”喋血大明宫,到盛唐终结前的回光返照;从“大中治”成为唐朝最后一抹余晖,到黄巢横空出世,“我花开后百花杀”……经历了贞观治、开元盛世的大唐,迎来了何等凄凉的晚景?!遍地枭雄,天子成了阶下囚,流亡的路上没有方向……大唐盛世是中国历史上最为辉煌的篇章,是文艺、科技的巅峰繁盛期。然而历史的背后总是充满了阴暗与血腥,哪个朝代都不例外,有繁荣对应的必将有阴暗。这是源自骨子深处的平衡。大唐王朝的兴起与没落,辉煌与黑暗,就像一部中华民族历史的缩影。作为全系列大结局,本书完整收束了唐朝289年经历的腥风血雨。全系列气势磅礴,文笔精彩,堪称目前唐朝通俗历史读物中相当突出的全息历史长卷。李渊、李世民、武则天、杨贵妃、唐明皇、李白、安禄山、黄巢……这一次,让中国历史上最著名的主角们,为您讲述中华民族历史上最辉煌、最璀璨也最黑暗、最血腥的朝代。

《羽·青空蓝》 / 沧月 / 网络

《云荒·羽》系列第一部《青空蓝》。《云荒·羽》系列讲述了云荒大陆上神时代900年后的爱恨情仇,风起云涌。前情详见镜系列。一个英俊的鲛人带着死去情人的灵魂,在杀戮中完成整个世界的拯救任务;一个被压迫和追赶到世界角落的民族堵上全部的幸福和未来发起的一场战争;一个神秘族群的少女,遇到命中注定的人的爱情;一个魔神被封印了900年的痴心不变的等待;一个为战争而生的天才机械制造师的狂想和暗恋;一个权倾天下的男人和这个世界最美丽的女子间的暗流和过往。这是一个宿命挣扎中的关于爱情与命运的故事。是传奇的延续,还是一个时代不可逆转的终结。是故事的新生,还是过去种种尘埃落定一笔书抹。空桑。碧落。隐族。冰族。云浮。命轮。紫薇星斗。六合八荒。诸神寂灭的第九百年,因果再次重书。破军焕世,命轮转动。携带着爱人灵魂在黑暗里追逐的鲛人皇子,原本可以成为空桑女剑圣却栖居烟花地的绝色女子,以及来自遥远的云彼岸的翼族少女……他们永远地被宿命钉在了轮盘上,周而复始。轮回无涯,成败喑哑,千年后,我还在《羽》里,等你……

《帝国政界往事·大清是如何拿下天下的》 / 李亚平 / 中国

与前两部书一样,作者在《帝国政界往事·大清是如何拿下天下的》中,继续用他充满现代情怀与人文精神且极度个性化的解读方式,从“人”的角度去诠释至高无上的帝王,诠释那些权重位高的王公大臣,并透过他们去诠释历史上那些大时代、大变局,就此展现给读者一幅幅生动、鲜活、起伏跌宕、荡气回肠,读罢让人掩卷唏嘘的历史画卷,从而使人“无法拒绝阅读的快感和诱惑”。不过,与前两部书不同的是,这本书分为《帝国政界往事·大清是如何拿下天下的》和《帝国政界往事·大清是如何拿下天下的·终结版》两部姊妹篇。《帝国政界往事·大清是如何拿下天下的》讲述了明末清初,即从所谓努尔哈赤“十三副遗甲起兵”,到雍正王朝近一百五十年间起伏跌宕的历史风云,展现了努尔哈来、皇太极、袁崇焕、洪承畴、多尔衮、孝庄、康熙、吴三桂等众多历史人物的悲喜人生。历史还是这段历史,人物还是那些人物,所引用的史料也基本大同小异,但是,通过自己深入的分析、独特的解读,李亚平呈现给我们的结论,却与当前权威专家的观点大相径庭,甚至截然相反。譬如,北京满学会会长、著有《正说清朝十二帝》、《努尔哈赤传》、《明亡清兴六十年》等书的著名学者阎崇年先生就对努尔哈赤推崇备至,认为努尔哈赤是“中华历史上、也是世界历史上伟大的政治家、军事家和民族英雄”,是堪与“汉高祖刘邦、唐高祖李渊和明太祖朱元璋”比肩的“伟大的君主”。对于皇太极继承汗位,阎崇年基本持“阴谋夺位”说,认为皇太极曾“施一箭双雕计”,“离间了努尔哈赤与代善的父子情,为他后来夺取汗位准备了重要条件”。而李亚平在列举了大量史实、展现了努尔哈赤一生的所作所为后指出,努尔哈赤不是什么“雄才大略”的伟人,他只是一个“嗜血成性的军事抢劫集团的首领”,与开创了新王朝的刘邦、朱元璋等相比远为逊色,“如果一定要找出努尔哈赤究竟有什么长处的话,大约只能说,他很幸运,因为他有两个不错、或者说是优秀的儿子——皇太极和多尔衮”。因此,李亚平认为努尔哈赤“至死也没有完成从一个部落酋长到一位政治家的转变。更遑论伟大的政治家了”。反,李亚平对皇太极却评价极高,认为其文治武功不输于历史上任何一位杰出的帝王,其继承汗位是游牧渔猎部落贵族共和制下的必然选择,“阴谋夺位”说过于牵强,所以才会有后世史书对其“圣矣哉”的评价,这个“圣”字,是后一个朝代学者发自内心的赞叹,与康熙皇帝被他儿子加封“圣祖”的谥号,显然不可同日而语。李亚平创作的《帝国政界往事》系列,最大的与众不同在于,作者在其著述中运用了大量历史心理学的分析方法,结合文化人类学和社会学的研究成果,从人性与文化的层面分析历史人物的背景、心态和文化传承,从而揭示历史事件的可能形态。譬如对于孝庄皇后下嫁多尔衮和劝降洪承畴的传闻,传统史学和权威专家对此或讳莫如深,或不屑一提。李亚平通过他的研究认为,在实行一夫一妻,一夫多妻,多夫一妻,外婚制,对偶制,嫂婚制等多种婚姻形态的游牧渔猎部族中,父亲死后,儿子娶没有血缘关系的庶母,哥哥死后,弟弟娶嫂子,弟弟死后,哥哥娶弟妹为妻的现象十分正常,也是富有人性化的制度设计。同样,在这些充满生机与活力的部族中,如果一位女性能够把一个英雄收服过来的话,不但不会受到族人的鄙视,相反,她也会像英雄一样受到大家的爱戴与尊敬。因此,在孝庄与多尔衮、洪承畴的关系中,并没有什么龌龊和见不得人的地方。倒是被孔孟道的纲常伦理强力阉割过的汉族士大夫们对此完全无法想象,只能极尽掩饰和篡改能事,从而使历史变得七扭八歪、迷雾重重。李亚平的这种分析或解读入情入理,入丝入扣,加上他那通俗、生动的叙述语言,使他的书读来既趣味盎然,又让人对历史的种种吊诡处一唱三叹,掩卷不能释怀。

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