搜索"论语大学中庸"找到的小说 (P1)
近年来对《论语》这部经典名著的解读可谓层出不穷，该书作者贾志刚用通俗易懂的语言，比照现代人的思想、话语、故事和热门话题，逐字逐句重新解读《论语》“微博体”原文，把儒家经典与现代社会、以及现代人价值观之...
近年来对《论语》这部经典名著的解读可谓层出不穷，该书作者贾志刚用通俗易懂的语言，比照现代人的思想、话语、故事和热门话题，逐字逐句重新解读《论语》“微博体”原文，把儒家经典与现代社会、以及现代人价值观之...
近年来对《论语》这部经典名著的解读可谓层出不穷，该书作者贾志刚用通俗易懂的语言，比照现代人的思想、话语、故事和热门话题，逐字逐句重新解读《论语》“微博体”原文，把儒家经典与现代社会、以及现代人价值观之...
近年来对《论语》这部经典名著的解读可谓层出不穷，该书作者贾志刚用通俗易懂的语言，比照现代人的思想、话语、故事和热门话题，逐字逐句重新解读《论语》“微博体”原文，把儒家经典与现代社会、以及现代人价值观之...
...》这五种典籍；“四书”指的是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》这四种著作。这些古籍在我国封建社会中是作为经典来遵奉的，所以都属于经书之列。
...》这五种典籍；“四书”指的是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》这四种著作。这些古籍在我国封建社会中是作为经典来遵奉的，所以都属于经书之列。
...》这五种典籍；“四书”指的是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》这四种著作。这些古籍在我国封建社会中是作为经典来遵奉的，所以都属于经书之列。
...》这五种典籍；“四书”指的是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》这四种著作。这些古籍在我国封建社会中是作为经典来遵奉的，所以都属于经书之列。
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国。 欲治其国者，先齐其家...
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国。 欲治其国者，先齐其家...
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国。 欲治其国者，先齐其家...
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国。 欲治其国者，先齐其家...
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