搜索"借花献佛"找到的小说 (P1)
简介:关于天命捉妖师：穿越至异世界的白槿流落荒野，弱小无助。开局一把破铁刀，凶猛妖兽来袭，让原本绝望的他雪上加霜。恰逢铁刀逆天助攻，斩妖证道，妖物爆率竟高的惊人！爆出了修为，他认为理所当然；爆出了气运，他开始了反思；爆出了颜值，这就有点离谱了；当爆出功德之时，他凌乱了；直到爆出个活生生的俏媳妇，白槿觉得自己已经走上了人生巅峰……
原创 / 男男 / 现代 / 中H / 正剧 / 美人受 / 轻松
我思前想后处心积虑，他顺水推舟将计就计，你借花献佛杀人诛心。
纪舒暇心里冷笑。
走着瞧。
＊＊＊
守序邪恶继父攻一，薄询；
中立邪恶同学攻二，凌煦昂；
混乱善良双性受，纪舒暇。
双性人的存在为人所知、男女双都可自由结婚的架空背景。
三观不正。
过程np，结局没想好，可能会生子。
妈咪跑了，一个糙汉爹地含辛茹苦带娃的故事。
今夜走漏风声
原创小说 - BL - 长篇 - 完结
HE - 治愈 - ABO - 破镜重圆
荤素均衡
七年前，一个普通的雨天，天时地利人和，A大经管学院高材生许直行借伞献佛，成功拿下举校瞩目的“梦中情O”。
六年前，彭南生在医院查出意外怀孕，两人结婚，迎来了可爱的女儿，取名许愿。
三年前，曾经天造地设的恋人走向决裂，一纸离婚协议，白纸黑字清清楚楚，许直行和彭南生的婚姻以破碎告终。
三年后，许直行在办公室挨完骂后领着熊孩子回家。楼下单元门口堵了两个人，仔细一看，是他前妻和他前妻的新alpha。
排雷：
1.插叙贯穿全文（或许会有点乱）
2.激情产物 没啥文笔 要求高的勿入！！
3.一些abo的设定是我的私设
4.现实向！现实向！现实向！普普通通，一家三口，美美满满。
第一人称搞花少北，随便代入
借花吻甜
- 同人衍生 - BL - 短篇 - 完结
七年前，一个普通的雨天，天时地利人和，A大经管学院高材生许直行借伞献佛，成功拿下举校瞩目的“梦中情O”。 六年前，一个普通的下午，彭南生在医院查出意外怀孕，两人结婚，迎来了可爱的女儿，取名许愿。
《無敵的我只想混吃等死》 / 借花小僧 / 修真
穿越成了超級官二代。 老爹是當朝宰相，孃親與皇后是親姐妹，就連三位姐姐也都是名震一方的大人物。 寧弈打算就此混吃等死逍遙一世。 豈料剛接受了這個事實，立馬出了大事。 老爹因被人誣陷有叛國嫌疑吃了大官司，一旦被證實，宰相府肯定完蛋。 寧弈急了。 他隻身衝入敵國一拳轟塌了小半個皇宮，扛著一座大山威懾敵國女皇，讓其親自來澄清事實。
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《无敌的我只想混吃等死》 / 借花小僧 / 仙侠 修真
穿越成了超级官二代。 老爹是当朝宰相，娘亲与皇后是亲姐妹，就连三位姐姐也都是名震一方的大人物。 宁弈打算就此混吃等死逍遥一世。 岂料刚接受了这个事实，立马出了大事。 老爹因被人诬陷有叛国嫌疑吃了大官司，一旦被证实，宰相府肯定完蛋。 宁弈急了。 他只身冲入敌国一拳轰塌了小半个皇宫，扛着一座大山威慑敌国女皇，让其亲自来澄清事实。
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做局，騙術，古為千術，早已有之。群起行騙稱為蜂，獨來獨往是馬，以女色做餌稱燕，買官斂財為雀，這便是蜂、馬、燕、雀騙行四大門。 民國初年，圍繞著傳世寶珠的流言，京畿動盪，內外交困。馬門祁氏為完成出師的三關，遠赴京城為局，卻捲入重重迷霧。 借花獻佛局，九鳳破門局，四大騙門亂世而謀，謀的又是怎樣一個驚世之謎。
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做局，骗术，古为千术，早已有之。群起行骗称为蜂，独来独往是马，以女色做饵称燕，买官敛财为雀，这便是蜂、马、燕、雀骗行四大门。 民国初年，围绕着传世宝珠的流言，京畿动荡，内外交困。马门祁氏为完成出师的三关，远赴京城为局，却卷入重重迷雾。 借花献佛局，九凤破门局，四大骗门乱世而谋，谋的又是怎样一个惊世之谜。
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《我真的不是天符師》 / 借花小僧 / 修真
回魂夜，百鬼行。 瘸腿更夫高喊：“平安無事！” 鑼聲一慢兩快，咚……咚咚！ 穿著針線的二皮匠突然手抖得厲害。 東街磨著九環鬼頭刀的劊子手緊閉門窗，吹滅了人油燭臺。 城西亂墳崗邊搖著攝魂鈴的趕屍人加快了步伐不敢回頭。 這一夜，老仵作將自己的眼珠子掏出來泡在了藥水中。 消瘦的扎紙匠被五個畫著濃妝的紙人抬出了城外，跑得飛快。 這一夜，小李道長來到了如意城。 他是一名符師。 那麼問題來了，小李道長根本不會畫符。
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《我真的不是天符师》 / 借花小僧 / 修真
回魂夜，百鬼行。 瘸腿更夫高喊：“平安无事！” 锣声一慢两快，咚……咚咚！ 穿着针线的二皮匠突然手抖得厉害。 东街磨着九环鬼头刀的刽子手紧闭门窗，吹灭了人油烛台。 城西乱坟岗边摇着摄魂铃的赶尸人加快了步伐不敢回头。 这一夜，老仵作将自己的眼珠子掏出来泡在了药水中。 消瘦的扎纸匠被五个画着浓妆的纸人抬出了城外，跑得飞快。 这一夜，小李道长来到了如意城。 他是一名符师。 那么问题来了，小李道长根本不会画符。
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《夜窗鬼谈·东齐谐》 / 石川鸿斋 / 外国
此书系日本汉文小说，原文即为全汉文。《怪谈》之滥觞；日本之《聊斋志异》与《子不语》完美合一。集抒情述志、称道鬼神于一身的日本汉文志怪小说集《夜窗鬼谈》与《东齐谐》，是日本大作家石川鸿斋仿效中国志怪小说（特别是《聊斋志异》）所创作的带有浓郁日本本土“风味”的志怪作品。书成后风行一时，多次加 印。因为刻意效仿、借鉴《聊斋志异》与《新齐谐》，且文笔、内涵确确实实颇得两部名著的神韵，所以《夜窗鬼谈》与《东齐谐》被誉为日本的《聊斋志异》与《子不语》，成为后来大行其道的怪谈作品的重要取材母源。譬如小泉八云、柳田国男、田中贡太郎等人，都或多或少地从中汲取过养分，并间接延伸了《夜窗鬼谈》的文学影响力。尽管两书互为姊妹篇，但从“戏编”和“戏著”的署名方式上，能看出两者还是存在不少差别的。戏编的《夜窗鬼谈》多为石川以收集的前人著作和民间掌故为坯胎，剪裁、润色、编改、加工，二次发挥而成。而戏著的《东齐谐》则大多系石川原创的神鬼故事，也有些是利用既成的传统怪谈，改编为诙谑笑话，博人一悦。中日两国的大学者，皆有著书立说之余，将一部分精力用于游戏笔墨的传统，石川亦然。《夜窗鬼谈》既是他调整心情、娱乐耳目的练笔结果，又是他用来“为童蒙缀字之一助”，为汉文学习者提供教材的实用范本。所以编著小说虽属“小道”，但他在此上头也倾注了大量心血。与《聊斋》相仿佛，《夜窗鬼谈》里的故事大致上可分为“谈鬼论神”、“日本民间传说”、“动物幻化成精”、“冥界仙境之想象”等类型，因作者身处明治维新的大变革时代，亦有少数篇章直接与西方近代科学对接，谈论天文、地质、物理等。这些篇章的素材来源，既有友人转述的生活记录、遨游天下博闻而得的奇妙轶事，又有乡野传说与寺社宗教画故事，更有不少取自前人书籍的材料，经吸收转化，收为己用。其“用传奇法而以志怪”，“去旧套，创新意，弃陈腐，演妙案”，借花妖鬼狐、奇人豪侠之事审视种种世态人情，有的歌颂男女间真挚爱情、有的揭露文人作风虚妄华而不实、有的昭示天道循环的至理，怪异诡谲、奇趣盎然，极富感染力与表现力，在明治时代脍炙人口，大放异彩。不过因为作者本身社会地位较高，所以和纪晓岚一样，都缺乏蒲松龄那种寄托怀才不遇与“孤愤”情绪的积极抨击精神，谈虚无胜于言时事，作品讽刺性大为淡化。石川承袭纪晓岚笔记体写作之精神，一方面“昼长无事，追录见闻……时拈笔墨，姑以消遣岁月”，将自我的见闻、学识托付书中；另一方面又“大旨期不乖于风教”，以儒家思想作为文学底色，强调德行修养、因果报应，旨在教育感化、警示世人，将自身的道德情操、创作旨归赋予斯作，“街谈巷议，或有益于劝惩”，最终达到因势利导、挽救世道人心的作用。作为一部颇能“追踪晋宋，不在唐人后乘”的经典志怪小说，《夜窗鬼谈》却从未在中国大陆地区印行过，殊为憾事。因此编者本着“拂明珠之尘，生宝玉之光”的信念，决意将之钩沉抉隐，以飨识者。此次校订出版，编者选择以日本国立国会图书馆所藏《夜窗鬼谈》与《东齐谐》为底本，逐字逐句认真核校。该馆本刻版清晰、句读明确，且无他本漏字、错字之谬，是经综合比较考量后的最佳底本。鉴于作品系用文言文撰写，同时引征博杂，当代读者理解较为不易，故对较古奥词语及各类典故予以必要注释。凡异体字、错刻字、讹脱字等，一律径改于正文中，不再另出校记。不当谬误之处，敬请诸位方家不吝指正。
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