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《为什么它永无止境》 / 柯遥42 / 幻想言情 科幻 都市
简介:关于为什么它永无止境:如果成为「工具」已是不可违抗的残酷命运,那么,比这更残酷的,也许是在过程中仍然保持作为「人」的秉性。真实世界注定会有残缺,但总有人不愿被同化成残缺的那个部分,她们要用理智,用情感,用一切有目的的劳动,对抗这命运。……世界历4631年,一个在异国被囚禁多年的中年人重新回到了故土,故事从这里正式拉开帷幕。
《为什么它永无止境》 / 柯遥42 / 幻想言情 科幻 都市
简介:关于为什么它永无止境:如果成为「工具」已是不可违抗的残酷命运,那么,比这更残酷的,也许是在过程中仍然保持作为「人」的秉性。真实世界注定会有残缺,但总有人不愿被同化成残缺的那个部分,她们要用理智,用情感,用一切有目的的劳动,对抗这命运。……世界历4631年,一个在异国被囚禁多年的中年人重新回到了故土,故事从这里正式拉开帷幕。
美好幻想和残酷现实的结合,极夜中的醉生梦死。
A_摇光
原创小说 - 致郁 - 校园 - 中篇
完结 - 混合性向 - 现代
在这个极易染上心理疾病的社会里,人人都渴望寻找到永无乡。
我们无限接近永无乡,但永远触及不到它的实体。
绝望也是这样的罢。
美好幻想和残酷现实的结合,极夜中的醉生梦死。
A_摇光
原创小说 - 致郁 - 校园 - 中篇
完结 - 混合性向 - 现代
在这个极易染上心理疾病的社会里,人人都渴望寻找到永无乡。
我们无限接近永无乡,但永远触及不到它的实体。
绝望也是这样的罢。
《伤心狐狸会梦见海吗?》 / 就当我不存在吧 / 原创小说
狐狸被命令去猎杀那只总是复活的兔子
就当我不存在吧
原创小说 - 混合性向 - 短篇 - 完结
悲剧 - OE - 浪漫主义 - 奇幻
狐狸的使命是每天在森林里追同一只兔子,把它吃掉,得到一枚金币,带回家交给驯养自己的人。
每当第二天太阳升起的时候,这只被吃掉的兔子又会在森林里复活,但没有前一天被吃掉的记忆,也不认识吃掉它的狐狸。
如同西西弗斯推着巨石上山,在这永无止境且令人心碎的循环里,狐狸开始质疑工作的意义……
《伤心狐狸会梦见海吗?》 / 就当我不存在吧 / 原创小说
狐狸被命令去猎杀那只总是复活的兔子
就当我不存在吧
原创小说 - 混合性向 - 短篇 - 完结
悲剧 - OE - 浪漫主义 - 奇幻
狐狸的使命是每天在森林里追同一只兔子,把它吃掉,得到一枚金币,带回家交给驯养自己的人。
每当第二天太阳升起的时候,这只被吃掉的兔子又会在森林里复活,但没有前一天被吃掉的记忆,也不认识吃掉它的狐狸。
如同西西弗斯推着巨石上山,在这永无止境且令人心碎的循环里,狐狸开始质疑工作的意义……
《西西弗神话》(Le Mythe de Sisyphe),又译为《薛西弗斯神话》,是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集,于1942年出版。《西西弗神话》是加缪的代表作之一,文中收集了加缪对于荒诞哲理最深入、最透彻的考察与分析。西西弗这个希腊神话人物推石上山、永无止境的苦役无疑正是人类生存的荒诞性形象的象征;但同时,他又是人类不绝望,不颓丧,在荒诞中奋起反抗,不惜与荒诞命运抗争到底的一面大纛。因此,与其说《西西弗神话》是对人类状况的一幅悲剧性的自我描绘,不如说它是一曲自由人道主义的胜利高歌,它构成了一种既悲怆又崇高的格调,在整个人类的文化艺术领域中,也许只有贝多芬的《命运交响曲》在品味上可与之相媲美。
《西西弗神话》(Le Mythe de Sisyphe),又译为《薛西弗斯神话》,是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集,于1942年出版。《西西弗神话》是加缪的代表作之一,文中收集了加缪对于荒诞哲理最深入、最透彻的考察与分析。西西弗这个希腊神话人物推石上山、永无止境的苦役无疑正是人类生存的荒诞性形象的象征;但同时,他又是人类不绝望,不颓丧,在荒诞中奋起反抗,不惜与荒诞命运抗争到底的一面大纛。因此,与其说《西西弗神话》是对人类状况的一幅悲剧性的自我描绘,不如说它是一曲自由人道主义的胜利高歌,它构成了一种既悲怆又崇高的格调,在整个人类的文化艺术领域中,也许只有贝多芬的《命运交响曲》在品味上可与之相媲美。
《西西弗神话》(Le Mythe de Sisyphe),又译为《薛西弗斯神话》,是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集,于1942年出版。《西西弗神话》是加缪的代表作之一,文中收集了加缪对于荒诞哲理最深入、最透彻的考察与分析。西西弗这个希腊神话人物推石上山、永无止境的苦役无疑正是人类生存的荒诞性形象的象征;但同时,他又是人类不绝望,不颓丧,在荒诞中奋起反抗,不惜与荒诞命运抗争到底的一面大纛。因此,与其说《西西弗神话》是对人类状况的一幅悲剧性的自我描绘,不如说它是一曲自由人道主义的胜利高歌,它构成了一种既悲怆又崇高的格调,在整个人类的文化艺术领域中,也许只有贝多芬的《命运交响曲》在品味上可与之相媲美。
《西西弗神话》(Le Mythe de Sisyphe),又译为《薛西弗斯神话》,是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集,于1942年出版。《西西弗神话》是加缪的代表作之一,文中收集了加缪对于荒诞哲理最深入、最透彻的考察与分析。西西弗这个希腊神话人物推石上山、永无止境的苦役无疑正是人类生存的荒诞性形象的象征;但同时,他又是人类不绝望,不颓丧,在荒诞中奋起反抗,不惜与荒诞命运抗争到底的一面大纛。因此,与其说《西西弗神话》是对人类状况的一幅悲剧性的自我描绘,不如说它是一曲自由人道主义的胜利高歌,它构成了一种既悲怆又崇高的格调,在整个人类的文化艺术领域中,也许只有贝多芬的《命运交响曲》在品味上可与之相媲美。
《西西弗神话》(Le Mythe de Sisyphe),又译为《薛西弗斯神话》,是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集,于1942年出版。《西西弗神话》是加缪的代表作之一,文中收集了加缪对于荒诞哲理最深入、最透彻的考察与分析。西西弗这个希腊神话人物推石上山、永无止境的苦役无疑正是人类生存的荒诞性形象的象征;但同时,他又是人类不绝望,不颓丧,在荒诞中奋起反抗,不惜与荒诞命运抗争到底的一面大纛。因此,与其说《西西弗神话》是对人类状况的一幅悲剧性的自我描绘,不如说它是一曲自由人道主义的胜利高歌,它构成了一种既悲怆又崇高的格调,在整个人类的文化艺术领域中,也许只有贝多芬的《命运交响曲》在品味上可与之相媲美。
《西西弗神话》(Le Mythe de Sisyphe),又译为《薛西弗斯神话》,是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集,于1942年出版。《西西弗神话》是加缪的代表作之一,文中收集了加缪对于荒诞哲理最深入、最透彻的考察与分析。西西弗这个希腊神话人物推石上山、永无止境的苦役无疑正是人类生存的荒诞性形象的象征;但同时,他又是人类不绝望,不颓丧,在荒诞中奋起反抗,不惜与荒诞命运抗争到底的一面大纛。因此,与其说《西西弗神话》是对人类状况的一幅悲剧性的自我描绘,不如说它是一曲自由人道主义的胜利高歌,它构成了一种既悲怆又崇高的格调,在整个人类的文化艺术领域中,也许只有贝多芬的《命运交响曲》在品味上可与之相媲美。
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