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白骨露于野，千里无鸡鸣。
生民百遗一，念之断人肠。
奈何医术通天，治得了瘟疫，却治不了他们蒙昧的灵魂，更是救不了病入膏肓的国家……
上医医国，中医医人，下医医病。
所谓上医：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！
且看“医匡天下，道莅九合。”
白骨露於野，千里無雞鳴。
生民百遺一，念之斷人腸。
奈何醫術通天，治得了瘟疫，卻治不了他們矇昧的靈魂，更是救不了病入膏肓的國家……
上醫醫國，中醫醫人，下醫醫病。
所謂上醫：為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平！
且看“醫匡天下，道蒞九合。”
关于三国之北地枭雄：汉室式微，大厦将倾！幽州豪族嫡长子祖昭，凭借超前的学识和意识，积蓄实力，厚积薄发，以强悍的兵锋九合诸侯、一匡天下！
战国七雄鼎足而立，各国皆有吞并海内、九合诸侯、一匡天下、纳八方之野心，一时间，华夏大地，风云变幻，狼烟四起，生灵涂炭，民不聊生，哀鸿遍野。
乱世，险恶环生，而英雄，也随之辈出，
辰凌出，风云动，挥舞百万雄兵，指点江山、笑论峥嵘！
烈马狂歌，剑指苍穹，敢问天地谁是英雄！
杀一人是罪，屠万是为雄，屠得九百万，即为雄中雄！雄中雄道不同，看破千年仁义名，但使今生逞雄风！
戰國七雄鼎足而立，各國皆有吞併海內、九合諸侯、一匡天下、納八方之野心，一時間，華夏大地，風雲變幻，狼煙四起，生靈塗炭，民不聊生，哀鴻遍野。
亂世，險惡環生，而英雄，也隨之輩出，
辰凌出，風雲動，揮舞百萬雄兵，指點江山、笑論崢嶸！
烈馬狂歌，劍指蒼穹，敢問天地誰是英雄！
殺一人是罪，屠萬是為雄，屠得九百萬，即為雄中雄！雄中雄道不同，看破千年仁義名，但使今生逞雄風！
光和六年，漢室式微，大廈將傾。幽州豪族嫡長子祖昭，憑藉超前的學識和意識，以圖趁著天下大亂的機會建一番豐功偉業。在黃巾之亂中成長、於討伐董卓之際積蓄實力，由北而南，厚積薄發，以強悍的兵鋒九合諸侯、一匡天下。
收到线报，即将上任的新县令有意大力剿匪。山大王灵机一动，摇shen变为灵秀书生，潜ru县衙，在县令shen边混了个师爷。原本只想打消小县令剿匪的念tou，谁曾想小小九合县风波不断。逃跑的尸ti、失踪的美少年、丐帮神秘的采生门……一桩桩奇案接踵而至，最终牵扯被朝廷压在水底的一桩旧案。当尘埃落定，ma甲掉下，县令大人板着小白脸，揪住土匪tou子的衣襟怒目而视，“你……你究竟想怎的？！”山大王无辜地睁大眼睛，说：“求县主招安。”风liu倜傥温文尔雅美貌土匪tou子X刚正不阿kou嫌ti正直清秀小县令
神与剑合，心与神合，道法藴蕴，九合辗转，闫九藏执剑，心动而神随，神随而剑同，闫九藏执剑位地法正天之时，道剑之锋芒与之天地之气，风龙之卷，合二为一，风入剑锋，利寒彻神，道剑藏锋，气走剑心，神华内敛，归于一处，蓄势如江海大潮！。“老先生，接，，剑！”。闫九藏一字一音，震耳发聩，越是念到最后，越是鬼神惶恐，心思难宁。闫九藏一剑劈下，一刹那之下，天地之象强扯其中些许，闫九藏行如分幻，难以辨清。剑至锋芒显，声至叫神到，乾坤光寒十九洲，冠绝天下三百载！。
收到線報，即將上任的新縣令有意大力剿匪。山大王靈機一動，搖身變為靈秀書生，潛入縣衙，在縣令身邊混了個師爺。原本只想打消小縣令剿匪的念頭，誰曾想小小九合縣風波不斷。逃跑的屍體、失蹤的美少年、丐幫神秘的採生門……一樁樁奇案接踵而至，最終牽扯被朝廷壓在水底的一樁舊案。當塵埃落定，馬甲掉下，縣令大人板著小白臉，揪住土匪頭子的衣襟怒目而視，“你……你究竟想怎的？！”山大王無辜地睜大眼睛，說：“求縣主招安。”風流倜儻溫文爾雅美貌土匪頭子X剛正不阿口嫌體正直清秀小縣令
《说春秋之一·齐楚崛起》 / 贾志刚 / 历史
再现三百年春秋最为恢弘奇谲之画卷，演绎五千载华夏唯一不可缺席之王朝。超人气网络历史小说《说春秋》横空出世！作者在前言中提出这样一个问题：谁是不可缺失的王朝？如果提一个问题，中国历史上哪一个时代最不可缺失？如果我们只能留下一个，应该留下哪一个？清朝？零分；明朝？零分；宋朝？1分；唐朝？2分；汉朝？3分，接近答案了。正确答案是：春秋战国，也就是东周。一口气读完春秋史，回归中华民族的 “轴心时代”！《说春秋》第一部《齐楚崛起》讲述了岐山地震、周幽王烽火戏诸侯、周平王迁都洛邑，春秋大幕从此拉开……齐国乃姜太公封地，因俗简礼，迅速强大，其后又获得“五侯九伯，女实征之”的征伐大权；在“管跑跑”管仲的辅佐下，齐桓公“九合诸侯”，先成霸业；楚国在南方日渐强大，裹胁周边小国成立“南联盟”，欲在周王朝搞“一国两制”，齐、楚这两个“风马牛不相及”的国家，最终要正面接触……王室衰微，礼崩乐坏，在大国角力之下，是无数奇谲诡丽的历史故事，大义、私欲、智慧、权谋……中国历史上最精彩的大戏上演了。
晏婴是齐国上大夫晏弱之子。以生活节俭，谦恭下士著称。据说晏婴身材不高，其貌不扬。齐灵公二十六年（前556年）晏弱病死，晏婴继任为上大夫。历任齐灵公、庄公、景公三朝，辅政长达40余年。周敬王二十年(公元前500年)，晏婴病逝。孔丘曾赞曰：“救民百姓而不夸，行补三君而不有，晏子果君子也！”晏婴头脑机敏，能言善辩。内辅国政，屡谏齐王。对外他既富有灵活性，又坚持原则性，出使不受辱，捍卫了齐国的国格和国威。司马迁非常推崇晏婴，将其比为管仲。晏婴字平仲，曾趺坐齐国灵公、庄公、景公三代君王达五十余年。他没有管仲的业绩——辅佐君王“九合诸侯，一匡天下”，成为春秋一霸；没有孔子的辉煌——“弟子三千，贤人七十”，影响中华民族文化数千年。但他深谙“民惟邦本，本固邦宁”的治国之道。为了民，他对外主张结交诸侯，和睦相处；对内主张轻徭薄赋，省刑爱民；他节俭廉洁，提倡举贤任能；他不顾个人进退，屡屡犯颜直谏。孔夫子赞其为“君子”、“忠臣”、“贤大夫”，愿“以兄事之，而加爱敬”；太史公慨然而叹：“假令晏子而在，余岁为之执鞭，所忻慕焉。”
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