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《汉化佛教法器服饰略说》 / 白化文 / 科普
作品主要讲述了汉化佛教，即在中国中原以汉族为主体的地区加以传播，并主要经由中国传入古代朝鲜、日本等处的佛教所用的法器和服饰的主要内容、具体样式、使用特点及用途等。其中法器如寺院特别是殿堂中的种种室内装...
《汉化佛教法器服饰略说》 / 白化文 / 科普
作品主要讲述了汉化佛教，即在中国中原以汉族为主体的地区加以传播，并主要经由中国传入古代朝鲜、日本等处的佛教所用的法器和服饰的主要内容、具体样式、使用特点及用途等。其中法器如寺院特别是殿堂中的种种室内装...
《中国古代服饰》 / 戴钦祥 陆钦 李亚麟 / 科普
服饰是人类文明的标志，是人类文化的重要体现。在中华民族五千年的文明史中，服饰在不断地发展、演变，从中反映出各历史时期政治、经济、民族、文化等的丰富社会内涵，以及物质文明与精神文明的综合水平。从某种意思...
《中国古代服饰》 / 戴钦祥 陆钦 李亚麟 / 科普
服饰是人类文明的标志，是人类文化的重要体现。在中华民族五千年的文明史中，服饰在不断地发展、演变，从中反映出各历史时期政治、经济、民族、文化等的丰富社会内涵，以及物质文明与精神文明的综合水平。从某种意思...
...胡也频、丁玲编辑《红黑》、《人间》杂志。翌年任教于中国公学。1930年起在武汉大学、青岛大学任教。1934年起编辑北平和天津的《大公报》副刊《文艺》。抗日战争爆发后，到昆明任西南联合大学教授。抗战胜利后，任北京...
...胡也频、丁玲编辑《红黑》、《人间》杂志。翌年任教于中国公学。1930年起在武汉大学、青岛大学任教。1934年起编辑北平和天津的《大公报》副刊《文艺》。抗日战争爆发后，到昆明任西南联合大学教授。抗战胜利后，任北京...
之所以写在前面，是因为我虽然很喜欢中国古代文化，但并不精通，我写的是历史架空，完全是我臆想的一个世界，在这篇文里，会出现燕国、高丽、匈奴、蒙古等等的国家和民族，这些，在古代有时并没有一起出现，只是我对...
之所以写在前面，是因为我虽然很喜欢中国古代文化，但并不精通，我写的是历史架空，完全是我臆想的一个世界，在这篇文里，会出现燕国、高丽、匈奴、蒙古等等的国家和民族，这些，在古代有时并没有一起出现，只是我对...
《撒马尔罕的金桃·唐朝的舶来品研究》 / 薛爱华 / 中国
...题图。本书是西方汉学的一部名著，被视为西方学者研究中国古代社会、古代文化的必读之作。本书选取中华民族最值得骄傲的朝代——唐代为研究对象，详细研究了当时的世界文化交流和文明引进。内容涉及了唐朝生活的各个...
《撒马尔罕的金桃·唐朝的舶来品研究》 / 薛爱华 / 中国
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品读中国书系之四。饮食、穿衣、单位、家庭、人情、面子……是人们生活中最基本的内容。惟其是最基本的，人们对这些时时处处可见的现象，也就习以为常，乃至麻木不仁了；极少有人去深究为什么是这样，它与中国文化是...
品读中国书系之四。饮食、穿衣、单位、家庭、人情、面子……是人们生活中最基本的内容。惟其是最基本的，人们对这些时时处处可见的现象，也就习以为常，乃至麻木不仁了；极少有人去深究为什么是这样，它与中国文化是...
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